苏轼的三友（二）：柱石之寄

张元干曾在苏轼的一幅《木石图》上题跋：“玉局老仙天下人，一生爱与石传神。长江绝岛风涛里，千古常令墨色新。”
玉局老仙就是苏轼，他曾任玉局观提举职务。这首诗里写东坡所画的石头，屹立于长江风涛之中，有中流砥柱之概。
石，是山的缩影，保存着山的结实和刚挺，蕴含着山的峭拔和奇崛。
苏轼的平生志向，是要治国平天下的。
1037年1月8日，苏轼出生于眉州眉山。有歌谣说：“眉山生三苏，草木为之枯。”尚有传说：“蜀有彭老山，东坡生则童，死则青。”都说是他把眉州的灵秀之气都罗致走了，以是他一出生草木枯萎，山都秃了。
苏轼10岁时，母亲程氏教他读《后汉书·范滂传》，不禁叹息起来。在党锢之祸中，范滂被陷害正法。范母说：“儿本日能和李膺、杜密齐名，死有何恨？儿既然享得隽誉，又要长寿，那里能兼得！”苏轼说：“假如我也学范滂，母亲会答应吗?”程夫人慨然答道：“儿假如能做范滂，我岂非就不能做范母吗？”
21岁时，苏轼与父亲、弟弟一起入京加入考试。主考官是文坛首脑欧阳修，由于苏轼的文章太精彩，欧阳修误以为是本身的门生曾巩所作，为了避嫌才将他降为第二名。厥后他感叹道：“吾当避此人出一头地！”仁宗天子看了苏轼、苏辙兄弟的应试策论，也欣喜地说：“朕本日为子孙得两宰相矣。”
苏轼以深厚的学问功底，将孟子的“浩然之气”和禅宗、道家头脑融汇，涵育成圆通无碍的修心大道。他因此具有“浩然天地间，惟我独也正”的自大，因此而具有“虽千万人吾往矣”的无畏。他的一生作为，都以此为根柢，都因此而能历千百劫而结实不拔。
公元1100年7月4日，63岁的苏轼在贬谪海南几年后，终于得以奉旨内迁。不巧陆路遭遇水患，桥梁断绝，只好改走海道。夜半行到廉州，一叶孤舟漂于茫茫大海，天水相接，星河满天。他自叹世路费力，存亡一线，又想到本身撰写的《书传》《易传》《论语说》都在船上，世上再无抄本，叹道：“老天不会让我就这么走的，肯定能渡过这一关！”
靠着如许的底气，他心怀百姓，济世安民，走到那里，就用风雅的诗文润泽那里，就把精彩的政绩留在那里。杭州西湖有个风雅的“西子湖”别名，是他给取的。苏堤春晓、三潭印月两大胜境，是他创造的。假如不是他的辛劳谋划和品牌加持，西湖大概淤塞，疏弃成一泓萧索的池水了。
在徐州，黄河上游决口，又逢连日暴雨。苏轼以一声“我在城在，决不让徐州毁于洪流”的刚强答应稳住民气，并亲赴虎帐劝动禁军加入抗洪，本身则布衣草履，结庐城上，带人筑起长九百八十四丈、高一丈的长堤，被洪流围困一个多月的徐州终于脱险。
被贬黄州时，他职权很小，也使用自身影响力奔走呼号，反抗溺杀婴儿的恶俗，带头捐出菲薄的俸禄，并向富人男蜩，建立“救儿会”，救济了许多幼小的生命。
在其时最荒蛮的海南儋州，他教给本地百姓医学、农业知识，还设坛讲学，洒播文明的火种，海南第一个进士符确就是他的亲传门生。
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“玉德金声寓于石”，这是苏轼品德的底色。
特邀编辑：董学仁
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泉源：中国青年作家报